Архив "Русской правды"
Расуль Ягудин. Курс лечения – убийство . ...Речь не об убийстве на войне, не об убийстве в честном бою, не об убийстве, совершённом убийцей, за которым после, как ни крути, а всё-таки начнётся охота, не об убийстве убийцы, стократно заслужившем свою судьбу… Сегодня мы вспомним об обычном молодом человеке, которого когда-то, когда он был жив, звали Тимур Рифович Галеев, и которого убили официальные лица, официальные государственные служащие...
Расуль Ягудин. Республика строгого режима . Вольный запах степей, разумеется, в первую очередь привлёк шакалов – как всегда: как, например, в перестройку этот запах привлёк бандитов и ворьё, мгновенно загадивших своим присутствием всю страну. В Интернете случилось то же самое – краткий миг торжества демократии в один миг переродился в бесконечность торжества жидких фекалий, зловонным океаном затопивших всё, что было в Сети хорошего, доброго, чистого, светлого, включая людей, и вскоре в полном соответствии с законами физики, качели начали склонятся в противоположную сторону, что опять же, как всегда, ни к чему хорошему не привело – поскольку там, на противоположном конце, оказались фекалии тоже, от которых опять же, как обычно, больше всего пострадали порядочные люди. Мы с вами!
Расуль Ягудин. На задворках вселенной . Так оно и бывает, когда ставишь своей целью прислуживание, и не случилось бы с фантастикой того, что случилось, если бы сущностью её (как сущностью настоящей, Большой Литературы) было не прислуживание горстке окололитературных диктаторов из издательства АСТ и журнальчика «Если», а Служение! Человечеству и Богу!
Расуль Ягудин. "Нашествие из перпендикулярного мира" и "Мычание императора" (две старые статьи) . Из первой статьи: "Мы не можем быть даже параллельны. Мы даже не можем двигаться параллельно в противоположные стороны, настолько не совпадают у нас цели и идеалы. Мы можем передвигаться лишь по совершенно разнонаправленным векторам, и наш вектор может пересекаться с их вектором лишь под геометрически идеальным прямым углом – углом, позволяющим сразу после соприкосновения разойтись на максимально отдалённое друг от друга расстояние за минимально короткий отрезок времени и с минимальными затратами ресурсов и сил. Наш человеческий мир – абсолютно перпендикулярен их миру, нечеловеческому."
Из второй: "Так что же нового принёс Мохаммед? Читайте по губам – С-л-о-в-о Б-о-ж-ь-е! Именно так – пророк Мохаммед принёс людям Слово Божье. "
Александр Зеличенко. Открытое письмо участникам католико-православного богословского диалога . Уважаемые участники католико-православного богословского диалога! Считаю необходимым поделиться с вами двумя соображениями, которые могут быть полезны в вашей работе. Понимая, что все вы являетесь искуссными церковными политиками и дипломатами, я далек от того, чтобы давать политические советы. То, о чем я пишу, я пишу как философ, психолог, историк и богослов.
Александр Зеличенко. Гарри Каспаров: большая правда и большая неправда . В статье Каспарова есть несколько очень важных мыслей, которые могут потонуть в мыслях гораздо более спорных. Эти мысли и составляют «большую правду» автора...
Расуль Ягудин. Жизнь и смерть турецкого подданного . Всегда завидовал таким людям. Всю жизнь прожить на грани фола, и при этом войти в историю идолом, фетишем и жупелом – такое не каждому по плечу. Это всё о нём – о новом национальном герое башкирского народа и Республики Башкортостан Ахмет-Заки Валиди Тугане.
Расуль Ягудин. Точка зависания . По моим ничем не доказанным, смутным, но при этом очень устойчивым ощущениям правозащитные организации не ладят между собой, постоянно заняты какими-то трениями и разногласиями, разводами и делёжкой имущества, тем самым вполне суицидально реализуя в отношении себя самих древний принцип «разделяй и властвуй» на руку этим самым властвующим властям. Из чего следует неумолимый вывод - либо мы найдём способ объединиться, каждый поступившись частицей личного шкурного интереса, либо гибель российского гражданского правозащитного движения станет неминуемой и необратимой.
Александра Багирова Сень крематория . Вот и имеем мы в лучшем случае костоправов вместо врачей, и будет это положение дел продолжаться до тех пор, пока либо сами врачи не возьмутся за ум, либо сам народ вновь, в очередной раз не преподаст им уроки нравственности и долга перед страной и человечеством… методом бунтов, схожих с холерными. Не дай вам Бог, господа врачи, увидеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный. И неизбежный при данном развитии событий – не важно, даст Бог или не даст.
Александра Багирова Фемида раком . Похоже, преступность в России искоренилась напрочь, совсем как при коммунизме – причём, искоренилась, опять же как при коммунизме, совершенно самостоятельно, без всякого вмешательства российских правоохранительных организаций.
Расуль Ягудин. Розовое лицо маньяка . Количество сексуальных преступлений в последнее время действительно охренительно возросло, аж в 26 раз – в данном тяжёлом случае уважаемые российские милиционеры в лице и.о. начальника департамента охраны общественного порядка (ДООП) МВД России Михаила Артамошкина разок для разнообразия сообщили миру сию сногсшибательную новость весьма своевременно. И не просто возросло в 26 раз, а возросло в 26 раз лавинообразно – просто эпидемия какая-то в нашем королевстве, чувство такое, что все наши дорогие соотечественники по всей стране вдруг разом и одновременно, дружно и организованно, стройными рядами под барабанные марши и гром фанфар кинулись насиловать, резать, душить и топить наших других дорогих соотечественников, причём, всех подряд независимо от пола, возраста и физических характеристик – даже беглое прочтение одних только заголовков статей и ссылок, посвящённых сексуальным маньякам, занимает чёртову прорву времени и поражает небывалым разнообразием: тут тебе и «…изнасиловал двухлетнюю девочку», тут тебе и «…изнасиловал 85-летнюю пенсионерку».
Расуль Ягудин. Балет для сумасшедших . В Мурманской областной психиатрической больнице медперсонал заставляет детей целовать и массировать им ноги! Под угрозой так называемой электросудорожной терапии (в просторечии «электрошок» - легендарный оскароносный фильм «Полёт над гнездом кукушки» смотрели?)
Интеллигенты, обывательщина и национальная идея . На эту заметку меня вдохновили несколько материалов в демократической печати, но непосредственно - статья Анвара Усманова Рифы национальной идеи. Во всех этих публикациях не без некоторого раздражения - иногда большего, иногда меньшего - авторы вздыхают о неразумном народе, который увлечен поиском национальной идеи и не понимает того, что этой жар-птицы вовсе нет и что нужно жить "как все": думать о вещах, которые можно пощупать руками, и стараться сделать свою жизнь как можно более комфортной. Если называть вещи своими именами, то все эти статьи объединяет апология мещанства и обывательщины.
Национальная Ассамблея - хорошо или плохо? . Что же произошло на Ассамблее и как к этому отнестись?
Многополярность, или война миров . То, о чем говорил в Мюнхене Путин, как это ни странно, самым тесным образом переплетено едва ли не с главным нервом нашей внутренней жизни - противостоянием, которое за неимением лучших слов я обозначу как "либерализм-патриотизм". И это тем более заставляет разбираться со всем комплексом "мюнхенских" вопросов.
Правда и кривда "анти-оккультизма" дьякона Андрея Кураева . Посещая время от времени форум Андрея Кураева, я открыл для себя очень любопытное направление современной православной мысли - "анти-оккультизм". Читатель, наверное, уже подумал, что перед ним еще одна антиклерикальная статья с разоблачениями церковного невежества и мракобесия. Это вовсе не так. Я не собираюсь здесь заниматься защитой тех, на кого нападает Кураев. Наоборот, моя задача - защитить самого дьякона Андрея. Но защищать мне придется его прежде всего от него же самого.
О национал-либерализме, о том, что роднит и что разъединяет либералов и националистов, и о пользе диалога между ними . Одно время мне казалось, что Лимонов со своим национал-большевизмом установил рекорд в соединении несоединимого. Но это было давно, и сегодня рекорд Лимонова в соревновании по изобретении политических парадоксов легко побит новыми творцами новых политических реалий. Сегодня у нас появился национал-либерализм.
Об "общенациональной" идее "Патриотов России" - справедливости и счастье . Политическая партия «ПАТРИОТЫ РОССИИ» продолжает закреплять за собой репутацию политической силы, опережающей всех... Партия сделала то, о чем долгое время говорила вся страна. «ПАТРИОТЫ РОССИИ» впервые сенсационно представили ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНУЮ ИДЕЮ: «Справедливость для всех, счастье для каждого». Уроки философии в ВУЗах крепко вбили в наши высоколобые головы, что "бытие определяет сознание" и что идеи - это нечто вторичное по сравнению с "бытием". И мы так и остаемся при этих школярских убеждениях, и, хотя многие из нас догадываются, что не располагая привлекательными для избирателя идеями трудно рассчитывать на его поддержку, мы продолжаем пребывать в сладкой уверенности, что нужную идею-приманку можно просто придумать - нужно только хорошо потереть лоб.
Правозащитники против благотворителей: о человеческом ресурсе оппозиции . Сегодня, после первого опыта экспонирования идеи партии Совести, приходит время задуматься, почему результаты этого опыта кажутся скорее негативными. Что - нет совестливых людей? Да нет, их совсем не мало. Этим людям претит сама идея объединения? Конечно, такой момент есть, но не в нем главное. И главное даже не в реминисценциях, скрытых в этой идее, - в том дежавю, которое удерживает бывших комсомольцев от участия в "комсомоле будущего". Есть еще один, и наверное самый главный барьер: веления Совести для разных людей конкретизируются совершенно по-разному, и мало-кто способен увидеть в совестливом "идейном противнике" не противника, а союзника...
Кого забыли пригласить на "Другую Россию" . Я не терплю ксенофобии. Но идея "Другой России" - подняться над своими убеждениями с тем, чтобы объединить здоровые силы общества в борьбе против больных. И при этом, по крайней мере, на время закрыть глаза на недостатки друг друга. А в России есть множество людей, нетерпимых к нашей общей боли, которые никак не были представлены на "Другой России". Я говорю о "русских националистах".
О демократах и "дерьмократах". Люди по-симпатичней хвалят Гайдара, Чубайса и ратуют за объединение демократов. Люди менее симпатичные проклинают "дерьмократов", которые довели Россию до полного разорения. А ведь все было гораздо сложнее. И все было на наших глазах. Как же мы все это смогли позабыть?..
Правда и ложь декларации Русского Собора о правах. Авторы декларации справедливо утверждают, что существуют ценности выше прав человека. Но, вместо того, чтобы просто сказать, что эта Ценность - Бог, они пытаются искать разного рода подмены: вера, Отечество, нравственность и даже святыни. Другими словами - церковь и государство.
Ф.Г.Федосенков. Про двух Иванов и один закон . Хоть родом Иван Иванович и Иван Никифорович были из одного села, но судьбы их поначалу сложились по-разному. Отчасти потому что глаза у первого всегда были ясными да быстрыми, а у второго мутными и с характерным розовым туманом. Иван Никифорович, промаявшись двадцать лет в заводском общежитии, спился. И теперь каждый новый день встречал у винного магазина в компании таких же как он красноглазых мужчин. Зато Иван Иванович, удачно женившись на бойкой городской девушке и попутно кончив вечерний техникум, взметнуться до уровня регионального чиновника.
Александр Балтин. Лицо молитвы
Александр Балтин. Два стихотворных цикла: "Соборы" и "Обольщение властью"
Александр Балтин. Русская живопись.
Александр Балтин. Читая Библию.
Александр Балтин. Cтихи о смерти и пути.
Александр Балтин. Разные стихи о нас с вами.
Александр Балтин. "Простите" ( перекличка сердец )
Александр Балтин. "Разное русское" .
Александр Балтин. "В поисках правды"(стихотворный цикл) и "Новый Чичиков"(поэма). .
Александр Балтин. "Русские контрасты" и другие стихи (с рифмами и без). .
Александр Балтин. "Русское больное бытие" и другие стихи. .
Александр Балтин. "Россия" и "Музыка Достоевского". Стихи .
Александр Балтин. Калужская книжечка. Стихи .
Александр Балтин. Византия - Россия. Стихотворный цикл .
Александр Балтин. Провинция, эссе . Для человека, прожившего в метрополии долгие годы, тяга к провинции есть своего рода тяга к спокойствию и тишине, с провинцией как правило ассоциирующихся. Или, может быть – к несуетности, имея в виду внешний ряд жизни, поскольку умственная суета едва ли как-то связана с местом – с городом обитания; но столица, особенно последних лет, столь густо пронизана ею, что маленький провинциальный городок, несмотря на все издержки самого понятия, представляется своеобразной формой избавления, если не средством добиться лада с самим собой. Тем более, если на протяжении пяти или семи детских лет проводил там лето, на даче у родственников, или у них же дома, играя с братом, едва ли постигая провинцию, но, в какой-то мере, пропитываясь её духом.
Александр Балтин. Стихотворения .
Феликс Польский. Один день Дениса Денисовича (рассказ)
Александр Балтин. Заметки эскаписта
Александр Балтин. Пережитое. Дети. Заметки заинтересованного читателя
Александр Балтин. Не грусти, Рыжий и другие миниатюры
Расуль Ягудин. Вкус крови (рассказ) .
Александр Балтин. Чайка над кладбищем (рассказ) .
Александр Балтин. Клинопись жизни и другие миниатюры
Александр Балтин. Определяющий вектор
Александр Балтин. "Ты велик, Христос – я очень мал..."
Александр Балтин. Учебник смысла.
Александр Балтин. Мировое яйцо.
Александр Балтин. Разные стихи.
Алексей Борычев. Многомерность (венок сонетов)
Александр Балтин. "Углубление себя", "Зерно Алхимии" и другие стихи
Алексей Борычев. Венок сонетов
Игорь Калугин (1943-2005). Стихи
Александр Балтин. Праздничное и не очень
Алексей Борычев. Под свирели ветров
Александр Балтин. Духовная мозаика
Александр Балтин. "Вселенская месса", "Целлулоидные клоуны" и другие стихи
Александр Балтин. Стихи о Духе
Александр Балтин. Духовные стихи
Александр Балтин. Католическая мозаика
Александр Балтин. Два борющихся голоса
Александр Балтин. Два стихотворения
Александр Балтин. Мракобесие (Перекличка)
Александр Балтин. Исторические стихи
Александр Балтин. Поэзия географии
Александр Балтин. Цветение трех ветвей. Стихи
Александр Балтин. Знакомые Бога
Война в Грузии. Клинч, или вторая сторона медали . Время идет, и постепенно тайное начинает проступать и становиться менее тайным. С самого начала важнейшим вопросом, без ответа на который нельзя было определиться с отношением к происходящему, был вопрос о том, а кто это все собственно устроил? Конечно, непосредственный виновник, несмотря на то, что он продолжает и сегодня отпираться, известен - Саакашвили. Но с самого начала было понятно, что "просто так" влезть в Осетию он не мог. Очевидно, что были и иные, куда более веские, чем его психическая неуравновешенность или глупость (черты, приписываемые ему пророссийскими СМИ), причины, почему он решился на такой, казалось бы, совершенно безумный шаг.
О заявлении демократических политиков о российско-грузинской войне . Члены координационной группы по созыву общероссийского съезда демократических сил Н. Белых, Д. Билунов, И. Ермоленко, Г. Каспаров, О. Козловский, О. Курносова, В.. Милов, Б. Немцов, Л. Пономарев, М. Резник, А. Рыклин, И. Стариков и И. Яшин подписали следующее совместное заявление, которое я никак не могу оставить без комментария. Часть положений "Заявления" не может не вызывать солидарности, в то время как отдельные его положения, наоборот, не могут ее вызывать. Отделить одно от другого видится мне задачей, во-первых, неотложной, а во-вторых, необходимой для самих "демократических сил".
Россия в капкане. Как высвобождаться? . В результате грузинской кампании Россия оказалась в ловушке. Ситуация проста до банальности: от группы шпаны откалывается шкет (так назвал его В.Шмаков) и бьет по лицу атлетичного отличника, отличник, естественно, дает сдачи, и тут на него наваливается вся шпанистая компания. Ну, положим, наш "отличник", конечно, и сам далеко не паинька, тот еще мальчик. Но это в данном случае важно только тем, что такого "шпанистого отличника" легче втянуть во всю эту "игру". То, что, получив сначала пощечину, он закричал "Режут!", а потом погнался за шкетом с ножом, только помогает тузящим его подросткам представлять себя охранителями общественного порядка... Вопрос, который стоит сегодня - как выбираться из всей этой ситуации?
Сукины дети. Наши и ненаши . Когда нижняя часть общества считает, что "хорошо то, что делают наши", это тоже, конечно, неприятно, но это как бы естественно. Но когда ориентацию теряет элита, это для общества может быть и просто смертельным. А ведь именно это с нами и происходит.
Война в Грузии. Где правда? . Очень трудно мне начинать эту статью. Трудно, потому что никогда мне не приходилось писать в поддержку каких-либо действий российской власти текущего века. И трудно потому, что сама ситуация крайне сложная для понимания - и из-за множества действующих факторов, и из-за отсутствия информации по множеству ключевых вопросов.
Война в Грузии. Сложная коллизия . Эта война ставит перед каждым приличным человеком вопрос - а как к ней относиться? И на вопрос этот нет простого ответа.
Солженицын: личная трагедия и правда в наследство . ...Правда, сказанная Солженицыным, не может тускнеть ни от того, что сказавший ее человек не всегда был праведником, ни даже от соседства этой правды с ложью. (В конце концов, возможно, такое соседство было предопределено уже фамилией Со-лже-ницын (ср. со-весть, со-знание и т.д.).) А правды Солженицыным было сказано очень и очень много...
Ф.Г.Федосенков. Про двух Иванов и один закон . Хоть родом Иван Иванович и Иван Никифорович были из одного села, но судьбы их поначалу сложились по-разному. Отчасти потому что глаза у первого всегда были ясными да быстрыми, а у второго мутными и с характерным розовым туманом. Иван Никифорович, промаявшись двадцать лет в заводском общежитии, спился. И теперь каждый новый день встречал у винного магазина в компании таких же как он красноглазых мужчин. Зато Иван Иванович, удачно женившись на бойкой городской девушке и попутно кончив вечерний техникум, взметнуться до уровня регионального чиновника.
Национальная Ассамблея - хорошо или плохо? . Что же произошло на Ассамблее и как к этому отнестись?
Уроки шахмат для чемпиона мира . Играя со слабым игроком, можно особо не думать о стратегии: ходи как ходится - все равно выиграешь. Но с игроком сильным приходится думать не только о следующем ходе, но и о всей линии игры - о стратегии. И еще больше о ней приходится думать, когда противник твой, может быть, и слаб, и играть не умеет, но твоя собственная позиция безнадежна. Это, правда, уже больше по части не спортивных шахмат, а шахматной композиции... Зачем я об этом пишу? Разве Гарри Кимович не знает всех этих азбучных истин? Конечно, знает. Но почему-то забывает о них, когда пересаживается с шахматной доски за политическую.
Наступим ли на грабли снова? . Как элегантно, как просто все было тогда сделано! Маленький "патриотический" психоз, маленький всплеск шовинизма - и все, дело сделано. Власть у тех, у кого нужно, - и теперь надолго и без всяких глупостей. Cегодня история повторяется. Та же истерия, правда пока, к счастью, без использования кровавых технологий - так и нужды в этом нет. Та же цель - распорядиться властью так, как это им нужно, и чтоб никто не мешал. И та же попытка заставить расплачиваться за свой авантюризм народ. После того, как обвинение в убийстве Литвиненко было предъявлено Луговому, Кремль как с цепи сорвался и пошел на конфронтацию уже даже не политическую, а военную.
Осторожно, провокация - Березовский . События последних дней живо напомнили осень 1999 года. Бессильный президент, обреченный на уход с позором, всенародно объявляет своим приемником никому не известного маленького человечка с лицом советского бюрократа. И человечку вдруг начинает немыслимо везти. Чечня объявляет войну России. Потом взрываются дома в Москве. Потом... Потом уже ничего не надо - в стране военная истерия и на этой волне маленький человек триумфатором въезжает в Кремль. Не нужно было быть особо проницательным, чтобы догадаться, что "само по себе" такое счастье привалить не может. И значит, у будущего президента должна быть добрая фея. Но был один вопрос, который занимал меня уже тогда: как они договорились?
"Другая Россия"- тактика или стратегия? . Процесс, о котором я пишу в "Свете Жизни", стал реален настолько, что начал обретать политические контуры. Но участники "Другой России" еще не поняли в полной мере, участниками чего они стали и чем именно их Россия Другая.
О конференции "Другая Россия" . Интереснейшие события разворачиваются вокруг конференции, организованной ОГФ. Самое примечательное - на первый взгляд кажущаяся беспричинной истерическая реакция власти. Это уже повод поздравить организаторов конференции. Но им удалось сделать больше - внутри демократического лагеря завязалась ожесточенная дискуссия о том, насколько правомерно участие демократов в такой конференции.
Васильев Е.Ю. Не подполковники горшки обжигают . Утомили рассуждения о преемниках, третьих сроках, объединениях с Белоруссией и т.д. Пора заняться делом - выдвижением пристойных кандидатов на должность президента. Начнем? Предлагаю на пост Президента России себя. Обещаю...
Переписка с Л.Л.Регельсоном . В последний день 2006-го и первые дни 2007-го года мне повезло обменяться несколькими письмами с Львом Львовичем Регельсоном - человеком удивительной судьбы, сделавшей его одним из столь редких в наше время "рыцарей бедных". Думаю, что наша переписка может быть интересна не только нам. В своем первом письме Лев Львович среди прочего писал:
"Роза Мира" охватывает практически весь объем сотворенного Богом духовного и материального мира, но в ней нет главного - Самого Бога. Из-за этого сильно искажаются пропорции даже и этого мира.
То Солнце Мира, тот Абсолют, о котором говорит и вестником которого является Д.А. (Даниил Андреев - А.З.) (а теперь Вы), по моему глубокому убеждению, не есть Тот Бог-Творец, Который открылся мне через Писание и через личное откровение.
...Речь идет о самом фундаментальном различии, которое может быть помыслено и представлено как человеческим, так и ангелическим разумом. И это есть различие между Монадой и Троицей. Тринитарность не есть дополнение или обогащение Монадичности - это радикальная антитеза Монадичности, принципиально иной способ бытия и мышления. Преодоление Монадичности в сфере мышления (где она проявляется как логический закон тождества) наиболее ярко продемонстрировано в первых главах великой книги П.Флоренского...
Д.А. насквозь монадичен - опыта тринитарности я у него не нашел. По отношению к Вам я не могу быть столь категоричным. Большое впечатление на меня произвело Ваше глубокое переживание и проникновенное описание русского соборного начала. Именно это и есть образ Троицы в человеке - конечно, образ пока еще тусклый и несовершенный. Образ этот явлен русскому народу - а через него всем другим - через откровение, полученное преподобным Сергием. Именно это есть историческая вершина Христианства - выше святоотеческого и даже раннехристианского Откровения. Выше - потому что дальше, потому что есть продолжение того же самого Откровения, которое восходит к пророкам и к самому Адаму. Все человеческое в человеке - его духовность, его разум, его нравственность - суть проекция тринитарности.
Но здесь наши пути расходятся...
Виктор Шадрин. Россия и Белоруссия . Лукавят обе стороны. Не хочется это и доказывать. Где найти точку, в которой ситуация видна без лукавства, которая показала бы путь решения проблемы. Может ли этой точкой быть только материальный интерес?
Феномен Белоцерковского . Эта статья не о Вадиме Белоцерковском. Эта статья о тех сражениях, которые во всех наших душах наши убеждения (чтобы не говорить обидное - "наши глупости") ведут с нашей Совестью, пытаясь заткнуть ей рот. И пока мы не научимся принимать в этих битвах сторону Совести, убеждения наши действительно нашими не станут. Наоборот, мы будем оставаться их рабами, а они (убеждения) - нашими хозяевами.
Время действовать! . Как часто в своей жизни я молчал, когда нужно было говорить. И как легко я оправдывал себя: от "что я могу изменить?" до "все равно не поймут". Но как же потом мне было стыдно за это свое молчание! Сейчас наступил еще один такой момент (богата же ими наша история!) - момент, когда молчать "без подлости не можно". Выборы в Думу отменены. Их заменили выборами Правителя России...
О роли стыда в нашей жизни. Наша элита не самая стыдливая часть общества. Надежда в другом - что самые совестливые люди России смогут стать ее элитой...
Об отповеди отца Якова отцу Сергию. Что мешает отцу Якову отличать Богово от кесарева и "по Совести" от бессовестно? Страх, идя против церкви, пойти против Бога, и непонимание, что идем против Бога мы как раз тогда, когда позволяем церкви оставаться такой какая она есть.
О манифесте ОГФ. Объединенный гражданский фронт (ОГФ) выпустил программный манифест - документ, поражающий тем, насколько в нем перемешаны правдивые декларации и благие намерения с политической конъюнктурщиной и непониманием, казалось бы, элементарных вещей.
Об идеологии Суркова. Либеральные комментаторы от программного выступления Суркова перед партактивом "Единой Роcсии" отмахнулись не без брезгливости. А поговорить в связи с докладом Суркова есть о чем.
Капитуляция. Полная и безоговорочная . Еще несколько месяцев назад казалось, что все не так безнадежно. Что у начинаний Каспарова со товарищи, и прежде всего, "Другой России" есть будущее. Шли разговоры о программе, создавались отделения на местах. И вот все это постепенно куда-то ушло. Рассматриваю материалы на знакомых сайтах, вчитываюсь в хронику событий. Ничего. Тишина. Молчит Каспаров. Молчит Сатаров. На глазах лишается своей колючести ЕЖ.. Что случилось?
Александр Зеличенко. Идеи в нагрузку
Александр Зеличенко. Грузия и Ливия – в чем разница?
Евгений Рогоцкий. "КУДА СВОЙ ДЕРЖИШЬ ПУТЬ?" и другие эссе.
Александр Зеличенко. Как остановить воровство? В программе экономического благоустройства России есть три группы вопросов: 1. Как помогать бизнесу (как обеспечить безопасность предпринимателя, как обеспечить ему необходимую инфраструктуру (банки, страховщики, суды и пр.), в какой поддержке государства нуждается бизнес и т.д. и т.п.)? 2. Как направлять предпринимательскую активность в необходимую обществу сторону? 3. Как предоотвращать воровство? ... Я сосредоточусь здесь на последнем.
Александр Балтин. Мысли. "Внутренняя экономика – экономика души – до определённой степени важнее внешней, заложниками которой мы все в той или иной мере являемся.", ... "Инвестиции в собственную душу – как альтернатива инвестиционной политики социума... ", ... "Инновационные технологии, внедрённые в душу – как сделать сострадание не просто болью – стигматом на сердце – но деятельной помощью тому, кому можешь помочь? ", ... "БЕСКОНЕЧЕН ЧЕЛОВЕК: Коль не выжжен стигмат сострадания на сердце твоём – пусто сердце. И болеть ему лишь за себя, перегорая праздным огнём обид и амбиций.", ... "ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ:Шаровая мысль Дюркгейма, сухо и по-новому трактующая пространство социума сколь союзна с эзотерической силой познания?"
Александр Балтин. Программа Совести - триптих
София Хабинская. Мейстер Экхарт: Рождественская проповедь . Слова Мейстера Экхарта "Христос мог сто раз родиться в Вифлееме. Меня это ни сколько не спасет, если Он не родится в моем сердце" и сегодня звучат ошеломляюще смелыми. Однако поразительно, что у Церкви того времени доставало понимания глубин истинной христианской жизни, чтобы признавать истину этих его слов, возможной конденсации его проповедей подобных той, что приводится ниже.
Александр Зеличенко. О «либерал-национализме» Милова и русском национальном проекте . Статья Милова интересна прежде всего постановкой вопроса «о том, как российские либералы в последние 20 лет проиграли национальную повестку дня». Вопрос поставлен не сказать, чтобы своевременно, но очень точно – в самом деле, от этого никуда не денешься, что проиграли, то проиграли. Справедливо и другое утверждение автора: «То, что... либералы целиком уступили национальный дискурс державникам и националистам, внесло огромный вклад в неудачи либерального проекта в России в последние 20 лет. Это во многом помогло сформировать фальшивый образ либералов как «пятой колонны», отрицающей национальное начало в российской политике.» А вот дальше начинаются вопросы и вопросы. Предложение автора позиционировать русских как европейцев (предложение, кстати, не новое в либеральной политической литературе) и пугать обывателя китайской или исламской угрозой, как бы это сказать помягче, не кажется ни теоретически обоснованным с точки зрения этнологии и исторической культурологии, ни практически реализуемым. Прежде всего, потому что русские НЕ европейцы.
Замир Акимов. Экономика светлого будущего - праведная экономика Руси .1. ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ ПРАВЕДНОЙ ЭКОНОМИКИ РУСИ - ВЕНЕЦ ТВОРЕНИЯ - ЧЕЛОВЕК.
Александр Зеличенко. Катынь: платить или не платить? . Эта заметка навеяна статьей Бориса Соколова «Дума покаянная», появившейся в «Гранях». Позиция автора состоит в том, что мало каяться – надо платить. Именно этого добиваются и польские националисты. Именно этого опасаются и русские националисты, призывающие умереть, но ни в чем не каяться. Давайте попробуем разобраться в этом вопросе: обязательно ли покаяние в тех или иных деяниях предков означает выплату их потомками компенсаций потомкам пострадавших?
Александр Зеличенко. Подвиг Парфенова . ...У меня хватало причин не питать к Леониду Парфенову теплых чувств. Вот оттого и было так сильно мое удивление (и удивление приятнейшее, что само по себе сегодня – редкость), когда я посмотрел запись выступления Парфенова на церемонии вручения ему статуэтки памяти Листьева.
Александр Зеличенко. Памяти Черномырдина . Никогда не думал, что буду писать такой некролог...
Александр Зеличенко. Какая правда есть в «Праве и правде» . Я взял два маркера – синий и красный – и стал читать страница за страницей манифест, озаглавленный «Право и правда» и подписанный кумиром интеллигенции 70-х и 80-х годов, умудрившимся через тридцать лет стать их же анти-кумиром. Синим я стал отмечать намеренные искажения той самой правды, к торжеству которой призывает автор (хотя за текстом легко угадывается авторский коллектив), а также искажения ненамеренные, а появившиеся когда по недомыслию, а иногда из-за неаккуратного обращения со словом, неумения точно выразить верную мысль и, тем более, - верное чувство. А красным я собирался отмечать верные и нужные мысли. Скажу сразу, что красным маркером я воспользовался не сразу...
Александр Зеличенко. Дежавю . События последних дней подбираются одно к одному. Вот только несколько – список ой-как неполон. Дочка начальницы иркутского избиркома убила своей машиной одну студентку и покалечила другую. Приговор суда с отсрочкой наказания на 14 лет. Авария на Ленинском проспекте, в которой погибли две женщины-гинеколога, с автомобилем Лукойла. Полугодовалое расследование ДТП и признание погибшей виновной, а Лукойла – пострадавшим. После многомесячной битвы с «несогласными» решение властей Москвы закрыть площадь Маяковского (я уж по старинке) с тем, чтобы начать строить там подземную парковку. Что общего в этих, в общем, разных событиях? И почему я не могу отделаться от чувства, что я уже все это когда-то видел?
Александр Зеличенко. ГКЧП - как это было . Прошло всего 19 лет, но как это странно - событие, которое еще так свежо в памяти многих, стало обрастать дикими мифами, сочиняемыми профессиональными борзописцами и подхватываемыми горячими головами, раздосадованными (да, и как не быть ими раздосадованными!) всеми свалившимися на Россию за эти 19 лет бедами. Вот, чтобы хоть немного развеять этот так активно нагнетаемый туман, я и хочу вспомнить ГКЧП – каким он был для обычного московского обывателя.
Николай Ковалев. Что же нам, россиянам, остается делать? . Обращаюсь ко всем гражданам России, небезучастных к судьбе нашей страны и ее многострадального народа, желающих процветания России в сообществе демократичных и свободных государств, принять посильное участие в наведении конституционного порядка в нашем общем доме, заставить власть уважать Конституцию и Законы РФ и сменить систему управления государством, а всем общественным и политическим организациям, выступающих против беззакония, прекратить мелочные пикировки, отбросить имеющиеся разногласия и объединить усилия. Только общими усилиями мы сможем не допустить окончательного развала и распродажи страны. Пока это еще возможно, пока не стало поздно…
Александр Зеличенко. Мракобесие-XXI . Происходящее сегодня укрепление роли РПЦ МП в жизни России, когда ни один здравомыслящий публицист не смеет даже касаться этой темы (да, это, и в самом деле, небезопасно), нагоняет временами такую тоску, что как ни хочется мне и самому оставаться таким же здравомыслящим, но... рука сама «тянется к перу...»
Александр Зеличенко. Размышления после концерта Хазанова . Я никогда раньше не был на его концертах, но, конечно, хорошо помнил его телевизионные выступления...
Отче наш . Знакомые с детства любому атеисту (не говоря уж о верующих) слова, тысячу раз слышанные, читанные и повторяемые... Еще сто лет назад "Отче наш" мог отбарабанить в России любой ребенок - с них начиналось обучение... Но понимаем ли мы их смысл - глубочайший смысл этих пяти строк? Конечно, нет. Да, что там понимаем - мы о нем чаще всего и не задумываемся, не догадываемся, что у таких привычных и вроде бы понятных слов есть какой-то особый, глубокий смысл. Но он есть.
Дело Стомахина . На фоне убийств Политковской и Литвиненко это дело прошло почти незаметно. Парню дали пять лет под убийственное молчание всех тех, кто называет себя "правозащитниками". Буквально несколько человек возвысили свой голос против этого приговора, но даже у них в голосе звучали извиняющиеся интонации. Даже у Новодворской.
"Нищие духом" . Я не о тех евангельских "нищих духом", которых Нагорная проповедь объявила блаженными. Хотя и мои "нищие духом" тоже блаженны. Только - не от слова "благо", а от слова "блажь". Я - о тех, к кому стало прилипать новое имя - БИЧ, "бывший интеллигентный человек".
О "фантастической" программе "фантастической" объединенной оппозиции, или еще раз о том, "как нам благоустроить Россию" . Пройдет еще несколько лет, прежде, чем мы до отвала наедимся подлости и тотального вранья и перестанем бояться одних теней прошлого и тянуться к другим теням, а вместо этого повернемся лицом к будущему. Но начинается это далекое завтра сегодня. И поэтому именно сегодня я предлагаю для обсуждения эту "фантастическую" и эксцентричную программу еще несуществующей партии - программу строительства новой России.
Кто виноват в бесланской трагедии. Кто виноват в Беслане? Бандиты, силовики, Путин? Глупости. Я виноват.
О деле Ходорковского. Либо хорошо, либо ничего. И к заключенным это относится еще больше, чем к покойникам. Но приходится преступать. Потому что те, кто пытаются сделать Ходорковского знаменем оппозиции, не понимают, что знамя это нужно сначала выстирать.