Интеллигенты, обывательщина и национальная идея
На эту заметку меня вдохновили несколько материалов в демократической печати, но непосредственно - статья Анвара Усманова Рифы национальной идеи. Во всех этих публикациях не без некоторого раздражения - иногда большего, иногда меньшего - авторы вздыхают о неразумном народе, который увлечен поиском национальной идеи и не понимает того, что этой жар-птицы вовсе нет и что нужно жить "как все": думать о вещах, которые можно пощупать руками, и стараться сделать свою жизнь как можно более комфортной. Если называть вещи своими именами, то все эти статьи объединяет апология мещанства и обывательщины.
Само по себе это вряд ли могло бы показаться чем-то интересным, если бы не одно обстоятельство: авторы всех этих публикаций ни коим образом ни мещанами, ни обывателями не являются. Наоборот, это русские интеллигенты (неважно, какую они при этом носят фамилию - Усманов, Ковалев или Радзиховский), которые сами по определению являются людьми идеи и которые уж заведомо не ограничивают свою жизнь вопросами, как повкуснее поесть и помоднее одеться. Вот этот парадокс и привлек мое внимание. Люди, живущие идеей (и кто знает - какой идеей? может, самой что ни на есть русской национальной идеей - это мы еще посмотрим) и самой своей социальной принадлежностью призванные к самопониманию - и личному самопониманию, и общественному самопониманию - так вот, эти самые люди начисто отказываются понимать самих себя. Что уж тут говорить, что, не понимая себя, они и общества понимать не могут, а потому свою социальную функцию исполняют из рук вон плохо и обществом этим отвергаются в куда большей степени, чем такие "мыслители", как Проханов или Леонтьев с Сурковым.
Такие люди, как Новодворская или Ковалев, которые всю свою жизнь положили на то, чтобы сделать жизнь в России лучше, на полном серьезе утверждают, что для этого нужно превратить Россию, скажем, в Норвегию. (Конечно, другими словами, но по сути именно так.) И все. Как будто сытая жизнь (которую они для самих себя в грош не ставят) это и есть хорошая жизнь.
Идея, которая стоит за всеми попытками интеллигентов (слова "либералы" и "демократы" видятся мне совсем искусственными здесь) участвовать в политике, очень проста. Это идея хорошей жизни. "Отвяжись плохая жизнь, привяжись хорошая". Не видеть этого, казалось бы, невозможно. Но наш "мозг нации" умудряется этого не видеть. И потому придумывать для этой идеи такие плоские наполнения, которые заставляют только руками разводить - настолько они оторваны от реальной жизни и настолько наивны.
А ведь эта идея - идея хорошей жизни - идея не только интеллигенции. Это ведь и остального народа идея тоже. Это как раз то самое, что хотят все люди в России. Но вот только наполнить это свое желание конкретным содержанием умеют еще хуже интеллигентов: одним подавай империю, другим монархию, третьим еще что-то... (Но все они, безотносительно к их мифологии, сытую и налаженную жизнь ценят немногим больше, чем ее ценят интеллигенты.) Но что же это означает? Когда все люди в стране (то есть весь народ) хочет одного и того же, то чем же это "одно и то же" является? Правильно. Конечно, это "одно и то же" и есть та самая пресловутая национальная идея. И не нужно ее искать в темной комнате. Вот она - у всех на глазах. И только она сможет стать основанием сколько-нибудь жизнеспособного политического формирования, способного противостоять той партии жлобства, которая оказалась сегодня у власти.
Сегодняшние "демократы" - что прикормленные, что непримиримые - кажутся далекими от понимания таких незамысловатых вещей. И тем самым они делают свое политическое будущее весьма беспросветным. Но стоит им начать понимать, что именно может стать платформой широкого объединения, так просветы и появятся.
"Жаль только жить в эту пору прекрасную..."
А впрочем, кто знает?.. Ведь все-таки "мозг нации"... Или не "мозг"?..