От
редактора. Что заставило меня опубликовать эти две статьи – статьи с весьма
устаревшими «информационными поводами» (оба они трехлетней давности), в которых
едва ли не в каждой строчке я могу найти тезисы и стилистику, которые я
совершенно не приемлю – от спекуляции на псевдопатриотической риторике и
обывательских страхах до исторического мифотворчества и злоупотребления нецензурной
лексикой? А заставило меня опубликовать эти две статьи одно-единственное
обстоятельство – правдивость их «смысловых стержней», того главного, ради чего
они были написаны. «Смысловой стержень» первой статьи - западная масс-культура
и в самом деле несет в себе разрушительный потенциал, размывая русскую
духовность. Я говорю не о том лубке, который лепят сегодня из этого слова), а о
настоящей нашей духовности – о стремление жить по правде. «Смысловой стержень» второй
статьи не менее важен:ислам вовсе не исторический вывих и не идеология террористов,
а мировая религия, Божье Слово, пусть и обращенное к людям, от которых мы ушли
так далеко, что просто не представляем себе, какими они были на самом деле, и
потому придумываем их, щедро наделяя нашими сегодняшними чертами. А
недостатки?.. Что недостатки. Уж таким языком изъясняет себя сегодня наша,
русская правда. «Какое время на дворе, таков мессия.»
Пожалуй, я должен еще извиниться и перед
обозревателем «Известий» Максимом Соколовым, в палемике с которым во второй
статье автор частенько подходит к грани дозволенного. О профессиональной
трагедии этого когда-то подававшего надежды публициста можно было бы сказать и
более сдержанным языком.
Расуль Ягудин
Нашествие из перпендикулярного мира
Народ уничтожают со святынь.
Леонид Леонов
Они не зря оперируют термином «перекрёсток миров». Подсознательно ощущая свою враждебность нормальному, тёплому человеческому миру, они, сами того не заметив, выразили это словесно, честно назвав перекрёсток перекрёстком – местом, где пересекаются миры, которым всегда не по дороге.
Наш и их.
Мы не можем быть даже параллельны. Мы даже не можем двигаться параллельно в противоположные стороны, настолько не совпадают у нас цели и идеалы. Мы можем передвигаться лишь по совершенно разнонаправленным векторам, и наш вектор может пересекаться с их вектором лишь под геометрически идеальным прямым углом – углом, позволяющим сразу после соприкосновения разойтись на максимально отдалённое друг от друга расстояние за минимально короткий отрезок времени и с минимальными затратами ресурсов и сил. Наш человеческий мир – абсолютно перпендикулярен их миру, нечеловеческому.
Вернее, это их мир перпендикулярен нашему.
Как меня туда занесло, я сам не вполне понимаю. Пошла какая-то странная информация, что что-то там затевается, что что-то там планируется, что все это долбаное ролевое движение выходит на новый уровень, что на нынешний Зилант-2006 – фестиваль ролевых игр в Казани – выезжают крупные фигуры кэлээфа (КЛФ – Клуб любителей фантастики, существует более тридцати лет, в советские времена подвергался гонениям и преследованиям, в настоящее время полностью контролирует весь книгоиздательский бизнес России.) и фэнтезийного бизнеса, что нынешний Зилант будет стратегическим и судьбоносным…
Господи, ну какая такая стратегичность или судьбоносность может быть у этих недоумков, думал я, с раздражением покупая билет на Казань?
Это просто ужас, насколько я ошибался. Всё-таки мои пацаны и девчата молодцы. Никогда меня не подводили, не подвели и на этот раз.
Забив тревогу в действительно опасный момент – в момент, когда картина стала вырисовываться по-настоящему страшная, и которую можно обрисовать двумя способами: честно и приукрашенно.
Начнём-с?
Итак, что представляет из себя ролевое движение? Выражаясь просто и лаконично – это своего рода методика слома традиционного российского менталитета, основополагающими, базовыми принципами которого являются религиозность и государственность – ещё не забыты времена, когда русские солдаты погибали на полях сражений за Веру, царя и Отечество, и хотя по моему персональному мнению категория «царь» в данном списке являлась совершенно излишней, факт остаётся фактом, именно на этих трёх агитационных махинах, как Земля на трёх китах, зиждилась вся экономическая и военная мощь Российской Державы на протяжении более чем тысячелетней истории.
Убери из души россиянина как минимум Веру и Отечество, что останется? Ролевые игры и перпендикулярный мир.
Вот Вера и Отечество и стали главными мишенями психотехнологов, стоящих в непроницаемой тени за движением ролевиков. Но поскольку на наше Отечество разевать хлебалы у них пока что кишка тонка, они взялись за то, что, по их мнению, менее устойчиво и более доступно для заражения психовирусом – за Веру и основанную на ней нравственность народа, и зашли они – совершенно логично! – с противоположного конца: с морального разложения, неизбежно выводящего к утрате Веры. В каковом увлекательном дельце фэнтезийная эрзац-культура оказалась просто незаменимой, поскольку вся она, полностью, без малейших исключений (в том числе и российская), предлагает своим апологетам под видом лёгких путей решения любых проблем методики, традиционно пропагандирующие аморальный образ жизни: сатанинские игрища, колдовство и так называемую «белую магию», которыми в полном соответствии с канонами жанра балуется в той или иной степени любой ролевик.
Не знаю, есть ли на свете колдовство, или же это та-а-а-ак – своего рода вариация ролевых игр, но ведь неизвестные силы, незаметно управляющие ролевыми игрульками, как бы и не ставят перед собой задачи обучить «умников» с железяками в заспинных ножнах навыкам действительного воздействия на окружающий мир магическими приёмами, а ставят перед собой задачу вполне утилитарную – склонить их к тому, что колдовским и сатанинским обрядам сопутствует – а именно: к жестокости, безответственности, пьянству и распутству, таким образом уничтожив в их душах основополагающие моральные принципы российского народа и выведя их из традиционной, сформированной тысячелетиями системы общественных и личностных взаимоотношений россиян в тёмный холодный мир безудержных развлечений и игр, превратив в улыбистых и бездушных зомбированных кукол, легко поддающихся внешнему управлению.
Каковой цели они к сегодняшнему дню с блеском достигли – что творилось на Зиланте, не опишешь в словах, да и… на хрена это описывать?, и так всё понятно и при этом ничего нового и интересного – питьё да б…во, да беготня с мечами и булавами по турнирам, и обратно – б…во да питьё.
Это уже не наши люди. Они ничьи, и подобрать их и пристроить к грязному делу может любой, а ближе всех к ним находятся никому не известные устроители всего этого дерьма, вот они-то, скорее всего, и подберут и пристроят.
Повторюсь – не знаю, есть в действительности колдовство (людишки поскромнее стыдливо называют его экстрасенсорикой). Но, во-первых, я уверен, что никогда не следует забывать замечательное высказывание теперь уже, можно сказать, классика фантастической литературы ХХ века Алана Дина Фостера: «Я считаю возможным всё, если ясно не продемонстрировано обратное», а во-вторых я твёрдо знаю, что все религии мира (когда-то как раз и вдохнувшие жизнь в базовые нравственные установки современного человечества), постоянно грызясь между собой по самым разнообразным поводам, проявляют удивительное единодушие в одном – в резком и непримиримом отрицании колдовства, не уставая втолковывать разнообразным ролевым недоумкам, которым невозможно втолковать что-либо в принципе, что белая магия – блеф, что магия не может быть белой просто по определению, что любое колдовство всегда от лукавого, и что человеку дозволены Богом лишь два способа воздействия на окружающий мир: труд и молитва!!! А те, кому это по собственной дури не подходит, неизбежно оказываются игрушками в чужих руках… в руках тех, кто, используя сатанинско-колдовскую семиотику как инструмент, перекраивает нравственный облик его апологетов на свой, более выгодный для них лад.
Попы и муллы, конечно, говоря о чужих руках, имели в виду руки дьявола, но, думаю, не очень ошибусь, высказав утверждение, что чужие руки могут быть и вполне человеческими. Грязными, подлыми человеческими руками, руками извечных врагов России, игрушками в которых как раз и оказался весь этот долбаный Зилант вместе со своими прихлебателями-подпевалами в лице кучи ролевых конов («Коны» – жаргонное название регулярных кэлээфовских фестивалей, по этимологии – последние слоги наиболее престижных: «Роскон» (Москва), «Интерпресскон» (Санкт-Петербург), «Зиланткон»…) рангом помельче. Поскольку именно через колдовские и сатанинские обряды полоумная молодёжь со всех этих конов приходит к моральному разложению – к тому, к чему их, собственно, и толкают психотехнологи перпендикулярного мира, им ведь именно того и надо – чтобы «рыцари», «менестрели» и «прекрасные дамы», разнаряженными в доспехи и бальные платья валяясь на пенках (Пенка – подстилка, которую приносят в рюкзаке, разворачивают, бросают на пол и используют в качестве матраса.) в собственной грязи, перманентно глушили разнообразное дерьмовое пойло, перманентно е… по всем углам и перманентно изводили груды курева блок за блоком. О наркомании я уж и не говорю – первое, что я увидел, зайдя на регистрацию в ДК им. Гайдара, девочка, которую волокли под руки с двух сторон и которая совсем не выглядела перепившей, а вот переширнувшейся, наоборот, выглядела один в один.
В этом всё ролевое движение – пьяные размахивания затупленными мечами, грязь и свальный грех всех видов и во всех смыслах, которые совсем нельзя квалифицировать как частную жизнь в связи с их чрезвычайной опасностью для российского менталитета, а значит и российской государственности. Частная жизнь – она ведь частная, пока осуществляется частным порядком, а когда формы сексуальных взаимоотношений приобретают пропагандистско-агитационный характер, как это было на Зиланте, то они неизбежно превращаются в политический аргумент… лишь Богу известно, сколько, например, среди самых энергичных и горластых перестроечников было таких, которые активно старались развалить Советскую Державу с единственной, глубоко утилитарной целью – побыстрее дорваться до западной порнушки. Проводя параллель, скажем прямо, честно и откровенно – если рухнет Держава Российская, последние моральные и традиционалистские препоны на пути сексуально озабоченных её граждан рухнут вместе с ней, и опять же лишь Богу известно, сколько среди ролевиков тех, кто лишь об этом и мечтает – удариться в безумное, безудержное распутство, более не опасаясь общественного порицания, пусть даже ценой гибели России. Таких в ролевом движении должно быть очень много, поскольку и дух, и содержание, и формы ролевого движения в лице его фэнтезийно-колдовской эстетики утверждают в первую очередь избавление от нравственности и патриотических чувств, подменяя их безудержным стремлением к якобы легко при помощи магии достигаемым шкурным интересам, развлечениям и удовольствиям во всех видах и без всяких ограничений.
Эх, нет на вас Святой Инквизиции, господа ролевики!
Инквизиции, которая в свое время, посжигав таких, как вы, на кострах, спасла Европу от чумы – как в прямом, так и в переносном смысле, но то было единственное исключение в истории. Все остальные великие Державы, по собственной дури вляпавшиеся в подобное дерьмо, окончили дни крайне плачевно, вспомним Великий Рим с его б…ми-богинями с Венерой во главе и сексуально озабоченными богами, шастающими по всем постелям подряд, спьяну даже не пытаясь разобраться, кто в очередной постели принимает их в сладкие объятья: бог, богиня, мужчина, женщина, курица, овца… сюжетец, полностью соответствующий тому, который перпендикулярный мир ролевого движения нам сейчас предлагает. С точно таким же финалом. На руку тем, кто его готовит прямо внутри страны.
Вот такие вот «невинные» игры у миленьких девочек и мальчиков. Прямо по Уилки Коллинзу: «Дети! Какое отродье».
Теперь спросите меня: «А в приукрашенном виде?»
Отвечаю – это и было в приукрашенном!
В действительности всё гораздо страшнее.
Поскольку аморальность, безыдейность и антипатриотичность, старательно формируемые и, в принципе, к сегодняшнему дню успешно сформированные психотехнологами у мутантов ролевого движения, нужно умножить ещё на парочку вещей – как говорил мне в личной беседе один профессор математики, доктор физико-математических наук со всемирной известностью, в основе всего человеческого лежит арифметика – даже не математика, а именно арифметика. Так вот вам арифметическое действие: берём факт наличия присутствия в теле России раковой опухоли в виде ролевого движения и умножаем на уже упомянутую мной парочку вещей: количество и уровень подготовки.
Начнём с количества.
На Зилант всей этой швали понаехало в количестве полутора тысяч человек ориентировочно. А поскольку приехала, разумеется, их малая толика, то персонально я от балды скромно решил, что данное количество следует умножить раз в десять. Сколько получается – пятнадцать тысяч? Уже изрядно. Вы представляете себе, что такое в решающий момент, когда две армии застыли в последнем отчаянном усилии одолеть одна другую, вдруг бросить на поле боя пятнадцать тысяч свежих бойцов? И, главное, откуда, кого и на кого – из нашего тыла наших детей на нас.
Однако, не очень доверяя своим глубоко гипотетическим арифметическим упражнениям, я всё-таки по журналистской привычке попытался навести по теме справки. Старейший кэлээфщик Уфы и Башкортостана, блуждающий по всем этим конам аж с 70-х годов и знающий систему изнутри, назвал совсем другую цифру, которая скорее всего и является соответствующей истине:
СТО
ТЫСЯЧ
ЧЕЛОВЕК.
Именно столько отморозков насчитывается в ролевом движении страны, пустившем метастазы по всему её телу.
И теперь нам, чтобы полностью уяснить себе существо проблемы, осталось совершить ещё одно арифметическое действие и опять, увы, на умножение – берём аморальность, бездуховность и антипатриотичность ста тысяч молодых здоровенных лбов и умножаем их на военную подготовку.
Я, конечно, не Наполеон, но как всякий нормальный мужик кое-какое представление о военном искусстве имею. Так вот вам сальдо насчёт ролевого движения – это гениально структурированная, дислоцированная разноколичественными подразделениями по всем стратегически ключевым городам России (в т.ч. в Уфе и Башкортостане) стотысячная армия безнравственных, безыдейных, бездушных, глубоко равнодушных к идеалам российской Веры и российской государственности прекрасно тренированных, грамотно организованных, хорошо вооружённых (этим здоровенным стальным мечом, пусть и затупленным, насмерть пришибить человека плёвое дело, о луках и арбалетах я и не говорю, они не могут не быть боевыми в принципе – если заложить в лук или арбалет настоящую боевую стрелу с острым наконечником, и тот и другой шмальнут ею за милую душу куда пошлют.), как ни странно очень дисциплинированных (приказы командиров они выполняют чётко), превосходно обученных военному ремеслу, великолепно владеющих как минимум холодным оружием, обладающих навыками ориентирования на местности, марш-броска, спонтанного огневого контакта, рукопашного боя, мгновенной перегруппировки сил, расчленения на мобильные боевые отряды и скрытного передвижения в лесном массиве с дальнейшим воссоединением в единое боевое формирование молодых боевиков террористически-наёмнического менталитета.
Боевиков из перпендикулярного мира, уже начавшего нашествие.
Нашествие не в игре, а наяву – Господи Боже, да им даже не надо пересекать границу, убивая пограничников, они УЖЕ внутри страны, с оружием наголо, готовые совершить любую гнусность за самое скромное вознаграждение, и все, что теперь требуется от тех, кто за ней стоит, кто потратил на её создание силы, время и деньги, это сунуть ей занимательную идейку, дать ещё немножко денег, посулить неба в алмазах и ананасов в шампанском и – послать на убой!!!
Вот-вот придёт время, когда скрытым в бездне перпендикулярного мира хозяевам стотысячной армии надо будет вернуть с прибылью свои деньги, затраченные на её создание, а денег было затрачено немеряно – на один Зилант ушло столько, что жутко вообразить: это ж надо было снять два громадных дворца культуры в центре Казани, несколько школ, половину Казанского авиационного техникума и ещё несколько зданий размерами поменьше. Я не только не Наполеон, я даже и не бухгалтер, но совсем не нужно быть Наполеоном или бухгалтером, чтобы понять – четырёхсотрублёвые оргвзносы с каждого участника эти бабки совершенно не отбивают. Откуда дровишки, на хрен, а? Кому и из какого места понадобилось якобы швырять их на ветер?
На оба эти вопроса может быть один-единственный ответ – ОТТУДА! Откуда же ещё… как всегда? Что подтверждают уровень организованности всего ролевого движения и наконец-то прозвучавшие на круглом столе с участием государственных служащих Республики Татарстан и представителей крупнейшей партии России заявления его лидеров о своих политических амбициях – лидеров, уже открыто вознамерившихся прийти к политической власти, не скоро, правда, через двадцать-тридцать лет. Что лично я квалифицирую как обычный в военном ремесле отвлекающий манёвр, поскольку прийти к политической власти они могут прямо сегодня – на хрена им ждать двадцать-тридцать лет, когда за ними стотысячная армия, достаточно вывести её на улицы уже с настоящим оружием в руках, и дело, в принципе, в шляпе? Учитывая неуёмную агрессивность упомянутых лидеров ролевого движения, которая тут же проступила сквозь благообразные лица, словно волчий оскал, едва только я попытался сказать пол-слова против, очень кратко изложив аргументы, подробно изложенные здесь.
Эпизод с моим выступлением вообще был довольно интересным, поскольку продемонстрировал абсолютное, полное и яростное неприятие руководством ролевого движения любого инакомыслия, они набросились на меня так, что я до сих пор удивляюсь, почему они меня не избили, причём, ногами, вместо этого посреди всего ора торопливо начав набирать на мобильниках номера знаменитейшей, легендарной казанской психушки, через которую прошли все советские диссиденты, с тем, чтобы отправить меня по их стопам… что ж, я оказался бы в психушке в достойной компании, могло получиться в точности по советской киноклассике: «Прекрасное место. Там рядом со мной Овидий, Сервантес. Мы будем перестукиваться».
Вот так! Они ещё к власти-то не пришли, только собираются, а методы и лавры КГБ уже не дают им покоя.
И ведь у них авантюра с психушкой вполне могла успешно реализоваться, раз уж «круглый стол» был освящён присутствием уже упомянутых мною государственных служащих Республики Татарстан и представителей крупнейшей партии России, а также, увы, моими ненаглядными коллегами по писательскому ремеслу, причём, не из самых мелких, аж Святославом Логиновым и Евгением Лукиным… наиболее, пожалуй, активно пропагандирующими колдовскую и сатанинскую практику во всех своих произведения со всеми этими персонажами в виде «светлых магов», хе-хе! И если Евгений Лукин не заслуживает серьёзного разговора как минимум по причине крайне низкого уровня интеллекта и ярко проявившейся в его выступлении на круглом столе полной неспособности без гаечного ключа соединить хотя бы пару слов в хоть сколько-нибудь связное предложение (именно так, ему бы дать в руки гаечный ключ величиной с дубину, он бы этим гаечным ключом оппоненту по голове всё сформулировал гораздо доходчивей… полностью в духе, как теперь выяснилось, дискуссионной стилистики верхушки ролевого движения) то касательно Святослава Логинова остаётся только огорчаться.
Я и огорчался, на протяжении всех трёх бессонных суток Зиланта с чувством горестного недоумения наблюдая, как искренне и глубоко уважаемый мною писатель и публицист Святослав Логинов гнётся и лебезит перед недоумками в плащах и кинжалах и их от пуза нахлебавшимися пива, от пуза полакомившимися ролевичками, втихаря вынашивающими большие политические планы лидерами.
О, Аллах, Всемилостивый и Милосердный, загипнотизировали его, что ли?!
Ведь не мог же, в самом деле, пожилой, умудрённый годами человек, искренне и глубоко уважаемый мною писатель и публицист Святослав Логинов взять у этих люто ненавидящих российские святыни отморозков из перпендикулярного мира деньги на пропой.
Или мог?
Мычание императора
– Зося, шо
он сказаув?
Братья Вайнеры. «Гонки по вертикали».
Насчёт мычания Максик Соколов, следует признать, попал в точку, разведя восхищённые сопли над высказыванием Мануила II Палеолога и с восхитительной объективностью обозначив его именно вышеупомянутым термином – действительно, лучше не скажешь: мычание и есть мычание, как по уровню интеллекта, так и по фонетико-нотному содержанию – попробуйте произнести его вопросик «Покажи мне, что нового принёс Мохаммед?» вслух и и вы сразу убедитесь, что, не мыча, его невозможно сформулировать в принципе – просто по причине перегруженности так называемыми звонкими согласными, у нас, филологов, это называется аллитерацией – созвучием фонем. Вот этой аллитерированной цитатой Максик и потрясает, как флагом своего глубоко суверенного мыслительного серпантина, размахнувшись почти на четверть А-второй полосы многословным перлом, не содержащем в себе ничего, кроме контрпропагандистского по отношению к святой мусульманской Вере визга на уровне геббельсовских припадков, в связи с чем, вообще-то, нельзя не испытывать по отношению к главному умнику газеты «Известия» глубокое сочувствие – очень уж хреновая перед Максиком в статейке «Папа и император» («Известия, №172 от 19.09.2006), стояла задача: выдать мычание за откровение, то есть, выражаясь более честно и более по-русски, впарить читателям «Известий» какашку под видом шоколадной конфетки в полном соответствии с вековыми традициями ватиканской политики – а чего: по цвету (т.е. по форме) похоже, а дерьмо это в действительности или шоколад, никто в наши времена полной и окончательной победы формализма в искусстве и в жизни, разбираться не будет – пиплы схавают! Как всегда.
Тем более, что на дурацкий вопрос ответить не по-дурацки, а по существу довольно сложно – вот вопросИт вас какой-нибудь венценосный даун, с чего это дважды два четыре, а не триста двадцать один, и поди ему втолкуй – как выразился однажды по точно такому же поводу Шерлок Холмс: «Попробуйте объяснить, что дважды два четыре, сложновато, не правда ли, хотя вы твёрдо в этом уверены?» Тут уж, действительно, проще по методу Максика разразиться восторженными стенаниями и соплями, раз уж – тем более!!! – вышепроцитированное мычание гр-на Мануила под радостный коллективный оргазм широких человекоподобных масс промычал ещё один апологет данного выдающегося оперного жанра – аж сам папа Бенедикт, глава Ватикана, непонятно, кстати, с чего и почему, его-то номер, вообще, шестнадцатый во всех смыслах!
Ну и уровень у европейско-католического топ-менеджмента! Недоумок на недоумке!
Хрен ли удивляться, что никто на это мычание по существу отвечать не стал. Дабы не уподобляться. Есть же люди, с которыми дискутировать – только собственное достоинство терять,такие как гр.гр. Маник II-й, Беник XVI-й и Максик I-й – он же, надеюсь, единственный, неповторимый и последний. Но я всё-таки рискну, раз уж волею судеб сложилось так, что мы с пророком Мохаммедом тёзки. (Расуль (араб.) – пророк, лексема из магометанской формулы «Ля илляха иль Алла, Мохаммедум расуль Улла – Нет Бога, кроме Бога, и Мохаммед пророк Его», часто используется как второе имя Мохаммеда. Кстати, «ягудин» по-арабски означает «евреев», так что целиком получается «пророк евреев», мило, да?, особенно если учесть, что моего папу звали Муса, а по-арабски именно так звучит имя «Моисей», итого – «пророк евреев, сын Моисея», жуть!, я даже сам испугался, когда впервые осознал. (прим. автора))
Должен же кто-то отвечать на вопросы, тупые, как мычание.
Так что же нового принёс Мохаммед?
Читайте по губам – С-л-о-в-о Б-о-ж-ь-е! Именно так – пророк Мохаммед принёс людям Слово Божье.
ОТ ПРОРОКА ВЕДЬ НИЧЕГО ДРУГОГО НЕ ТРЕБУЕТСЯ!!!
Иисус, например, ничего другого и не сделал – только принёс людям Слово, то самое, которое было в начале и которое было от Бога и которое было Бог (от Иоанна, по-моему, не помню точно, и спросить не у кого, не у Максика же Соколова спрашивать, он, скорее всего, сам не знает, поскольку, судя по уровню его текстов, в жизни ничего, кроме школьного букваря, не прочитал, и это, как сказал бы незабвенной памяти последний генсек, правильно – Максик же не читатель, Максик писатель, ха!). После чего и был распят, я имею в виду Иисуса, а не Максика Соколова, Максика-то никто не распял и не распнёт, что хотя и очень жаль, но, в принципе, справедливо – Максик того не стоит, много чести для заурядного безответственного болтуна, при непонятном лоббировании под старость свихнувшейся газетки «Известия» раз за разом впаривающего нам с её страниц совершенно неописуемую ахинею о вещах, в которых, как и во всех остальных, он ни хрена не смыслит.
Но я отвлёкся. Вернёмся к нашим венценосным и тиароносным баранам, обожающим помычать-поблеять от балды на всю свою полоумную паству с Максиком Соколовым во главе. Итак, на вопрос, что принёс Мохаммед, ответ есть – он принёс Слово Божье, тем самым, в принципе, полностью исполнив своё основное предназначение на Земле и получив полное моральное право весь остаток жизни почивать на лаврах. Кстати, интересный тут вырисовывается морально-богословский вопрос – а не для того ли волей Господа Иисус был возведён на крест – как ни молил, чтобы минула его чаша сия! – дабы не было у него возможности остаток жизни почивать на лаврах, погрязая в праздности и лени?
Но Мохаммед не был сыном Бога, каким был назло совершенно убогому и неимоверно скучному по причине общеизвестности намешанной в нём в виде винегрета историко-информационной базы фильму «Код да Винчи» Иисус Христос, а был человеком, простым арабским мужиком, так что с соблазнами праздности, лени и, чего греха таить!, естественными для богатого человека чревоугодия и распутства ему пришлось разбираться самостоятельно, не уповая на то, что Аллах призовёт его к себе, тем самым предохранив от всех грехов и соблазнов. Ту же проблему, кстати, пришлось решать и Моисею, который – позволю себе курс ликбеза для Максика Соколова, а также для древнего императора и сегодняшнего Папы Римского – тоже был обычным человеком и, кроме того, что принёс людям Слово, ещё и увёл свой народ из языческого Египта, где им всё равно не было никакого житья, и сорок лет вёл его к Обетованной земле через пустыню, хотя эта самая Обетованная земля оказалась, на мой субъективный взгляд, несколько странным местом – безводной и раскалённой скалой.
Тоже совершенно обычный человек Мохаммед тоже, кроме дарованного Аллахом пророческого дара, обладал ещё и упорством, трудолюбием, высокой моралью и чувством ответственности за доверившихся ему людей, потому-то в течение оставшейся ему пары десятилетий жизни (Мохаммед стал пророком в сорок лет, а умер на 62-м году) создал первое в истории человечества мусульманское государство теократического характера.
И из какой человеческой фактуры – ужас! – из древних арабов, на протяжении веков трахавших собственных дочерей и матерей, глушивших дерьмовое арабское вино, утопавших в грязи и собственных нечистотах среди полчищ мух и гниющих на адской жаре и пожираемых полчищами червей трупов принесённых в жертву языческим богам рабов и животных – лично я придерживаюсь уверенности (о, Аллах, Всемилостивый и Милосердный, прости меня за ересь), что этнос для промоушена Ислама был подобран Аллахом совершенно неудачно – ну что Ему стоило даровать пророческий дар представителю какого-нибудь более достойного народа: татарину там или башкиру… например, мне?
Итак, Мохаммед, кроме того что донёс людям Слово Божье, ещё и создал первое в мире мусульманское государство теократического характера – вынужден повторять основополагающие тезисы статьи по нескольку раз: методом зубила или отбойного молотка, иначе, как я сильно подозреваю, сквозь слой жира, покрывающий крохотный максиковский мозг, попросту не продолбиться. Государство Мохаммед создал, как сейчас модно говорить, правовое, о каком россияне безуспешно мечтают уже который век – именно так, Мохаммед родился в местах, где всё решали могущественные семейные кланы, или, выражаясь по-современному, криминальные группировки семейного типа – в точности такие же, какие и сегодня заправляют всей жизнью католической Италии и обеих католических Америк – а умер в созданном им самим правовом государстве, где уже никто не мог так как раньше запросто захватить не принадлежащего к сильному клану человека в рабство или преспокойно изнасиловать и зарезать средь бела дня на многолюдной улице не принадлежащую к сильному клану девушку. Конечно, создавая великое государство в окружении тамошнего и тогдашнего быдла, приходилось то и дело пускать в дело меч, а вы как хотите, по-вашему, объединить стОящих людей в государство среди неописуемого – в основном, торгашеско-бандитского – сброда, населявшего в то время арабские земли, возможно способом песенок под лютню? Россия пытается это проделать, и – каков результат? Где оно, правовое российское государство? Вот именно!
И это всё при том, что самому-то Мохаммеду мотать из себя жилы, творя на арабской земле нормальный государственный строй, не было никакой необходимости – как раз он-то, пусть осиротевший ещё в утробе матери, пусть во младенчестве отданный на воспитание в кочевое племя, пусть ставший круглым сиротой в шесть лет, пусть в детстве пасший стада, пусть в юности водивший через пустыню караваны, всё же принадлежал к могущественному клану, и хотя в клане никто на сироту внимания не обращал, мог не беспокоиться о собственной безопасности, а к моменту первого посетившего его Откровения успел упорным трудом достичь благосостояния и стал вполне богатым человеком, тем, кого сейчас америкосы называют selfmade. А тут ещё и стал пророком. Казалось бы, чего ему ещё надо? – отдыхай, наслаждайся жизнью. Но к счастью, пророк Мохаммед был хоть и не Божьим сыном, но человеком всё-таки не таким, как Максик Соколов, и потому взвалил на свои хрупкие человеческие плечи нечеловеческий груз.
К счастью для всех, в том, числе, кстати, и для европейских императоров и пап, ибо не будь пророка Мохаммеда и принесённого им людям Ислама, Европа до сих пор бы дохла целыми городами от собственного дерьма, в самом прямом и непосредственном смысле. Культуру омовений-то привнесли в Европу именно мусульмане, а до тех пор еённых европейцев веками косили сифилис, холера и чума. Ну, о сифилисе, я думаю, папе Бенедикту известно гораздо больше, чем мне, так что воздержусь от пояснений, а насчёт всего остального могу для сведения сообщить, что, например, чуму переносят блохи, а блох перенесят крысы, а крысы размножаются там, где грязь и гнилые объедки – те самые, которые «просвещённые» европейцы испокон веку обожали вываливать вёдрами прямо под окна: себе и другим. Что же касается холеры, то тут ещё проще – от холеры никаких средств нет до сих пор, не придумала их медицина, кроме одного-единственного – мыть руки!!! И не жрать там, где ср..., сразу после того, как поковырялся у себя или у кого другого в ж... – чем вышеупомянутый «просвещённые» европейцы тоже обожали заниматься на протяжении всей истории своего сущестования, и даже отчаянная, я бы сказал, героическая попытка искренне и глубоко уважаемой мною Святой Инквизиции отучить апологетов католицизма от всего этого счастья, сжигая наиболее загрязнённых его представителей на кострах – именно на кострах, в очищающем пламени, дабы не расползлись блохи, глисты и бледные трепонемы! – существенных результатов не дала. Результат дала провозглашённая Шариатом как закон (с соответствующей системой наказаний за неисполнение) и неожиданно показавшаяся европейцам привлекательной культура религиозных омовений, к которой мусульманский пророк Мохаммед и его последователи Европу каким-то чудом приучили, тем самым наконец-то избавив её от эпидемий – от всех, кроме, разумеется (раз уж предписанное Шариатом правило забивать блудниц камнями и отрезать блудникам причиндалы в Европе не прижилось), перманентно продолжающейся и по сегодня эпидемии сифилиса, так и разгуливающего по континенту, теперь уже в тёплой дружеской компании со СПИДОМ, вольготно, как по коровьей вене, но тут уж ничего не поделаешь – как показала История, совладать с отмороженным европейским б...ом не по силам никому. Даже Богу и Пророку.
В связи с чем всем нам остаётся только радоваться, что Европа и католицизм никогда не числились у России и православия среди друзей – за всю историю России и православия не было у них врага страшнее, чем Европа с её католической церковью, в то время, как с мусульманами, кроме нескольких вполне мелких, бытовых, если не сказать семейных, и, в принципе, не имеющих никакого отношения к религиозным различиям кухонных заморочек с турками и российскими татарами, не было сколько-нибудь существенных разногласий.
Надеюсь, у Максика хватит ума хотя бы не начать в этой связи вопить о Батые – степные язычники татаро-монголы (давно канувший в прошлое этнос) мусульманами никогда не были и с мусульманам никогда никаких отношений не имели, если не считать отношениями то, что они вырезали и разграбили богатейшие к тому времени, блещущие изысканной роскошью, украшенные сотнями радуг от рукотворных фонтанов, благоухающие ароматами фруктов и цветов мусульманские города… зажравшиеся и забывшие заветы Пророка.
Католики же пёрлись, как бараны, на нашу страну всё снова и снова. Мы крушили их дубьём, мы рубили их топорами, мы рубили их мотыгами, мы резали их косами, мы закалывали их вилами, мы голыми руками рвали их на куски, мы зубами перегрызали им глотки, мы ломали им шеи, ломали хребты, мы топили их в Чудском озере, топили в Балтийском море… А они всё шли и шли на нашу землю опять и опять, страна за страной, армия за армией, полчище за полчищем, блестя доспехами и двуручными мечами в форме непритязательных, демонстрирующих, следует признать, неплохой эстетический вкус католических крестов, а то, что они последние крохотные шестьдесят пять лет стараются нас не доставать, свидетельствует вовсе не о внезапном вулканическом всплеске человеколюбия и гуманизма, а свидетельствует лишь о том, что даже до их гнилых сифилитичных католических мозгов наконец-то допёрло, что моя Россия – орешек не по их гнилым сифилитичным католическим зубам.
И вопросы у меня в связи с данным историческим экскурсом возникают вполне закономерные: на кого работаешь, Максик? Под кого опять мою Россию кладёшь? Где крутятся и какие приносят гарантированные дивиденды твои тридцать сребренников? В общем – почём?
Вряд ли мне удастся дождаться ответа, а пока я со вселенской скукой листаю бульварную газетку «Известия», давно порастерявшую свою многомиллионную в прошлом армию подписчиков, и разглядываю приаттаченную к статейке Максика совершенно экстремально корявую картиночку какого-то А. Бильжо (ей-Богу, я бы задницей, если б сунул в неё карандаш, нарисовал бы гораздо лучше), со скупой ностальгической слезой вспоминая времена моей ранней журналистской юности, когда газетка «Известия» была в числе моих любимых, когда каждый её номер я зачитывал до дыр и с ручкой в руке с восторгом изучал очерки кумира всех молодых журналистов рубежа 70-х–80-х «известинца» Анатолия Аграновского…
Из чего сегодня делаю грустный вывод, что в те светлые незабвенные годы моей журналистской юности у меня был вопиюще дерьмовый вкус.