Александр Балтин

* * *

Живое злато тополей

Вдоль серо-быстрого проспекта

Напомнит нежностью своей,

Что жизнь из непростого теста.

Молчанье золотых шатров

Противоречит бурелому

Страстей и нашенских годов,

И суете, её излому.

Живое золото тебе

Загадкой непростой мерцает.

На миг покажется: в судьбе –

Ты разгадай – всё поменяет.

* * *

С готических ажурных листьев

Сорвётся музыка на нас.

Что делать ей? Сверкать и литься,

О высоте вести рассказ.

Органные рокочут трубы,

И соплетают волокно

Музыки ловко, точно судьбы,

Понять какие не дано.

Повсюду музыка блистает,

Переплетается, течёт.

И человек вдруг понимает,

Что не умрёт.

КОСТЁЛ В КАЛУГЕ

Костёл неожидан в Калуге,

Поляки работали здесь.

Им негде молиться в округе,

И строят костёл. Вот он есть.

Он маленький, мил и изящен.

Зайти ль? Представляю скамьи.

Коль много забот в настоящем,

Меняй ощущенья свои.

Проходишь. Костёл остаётся –

Ты быстро идёшь – за спиной.

Одно над реальностью солнце,

И небо одно над землёй.

ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ ГЕРБАРИЙ

«Совка» этнографический гербарий –

Партийный бонза – крупно крепкозад.

А вот певец – вальяжный мастер арий,

Улыбка, а в душе запрятан ад.

Пропагандист – седой стукач и склочник,

И дачник – всё корзины, рюкзаки.

Не выспавшийся, сильно мят заочник

Напоминает трёшник. Эх-хо-хи…

Поэт подполья резко саркастичен,

Всегда немного пьян, чего-то ждёт.

А физик нервно худ и элегичен,

К профессорству едва ли он придёт.

Алкаш из подворотни – сизолицый.

И вновь партийный бонза – пустобрёх.

Раскормленная дура продавщица,

Роняющая слов пустых горох.

Такой этнографический гербарий

Досадная коллекция весьма.

Ум пишущего прожитым разварен.

Духовная не мыслится весна.

ЛИЦА

Простое, как сельская местность

Лицо, а хозяин не прост.

Другое лицо – и известность

Его будто лоск, очень толст,

Внушителен нос. Вариантов

Не счесть человеческих лиц.

Есть из ряду невероятных

С глазами – с познаньем кулис

Реальности и лабиринтов.

Глаза глубоки, как огни

Звёзд, что не желают репринтов,

Индивидуальны они.

В толпе вдруг лицо поражает –

Оно ведь не из толпы.

Единое небо сияет,

Но нету единой тропы.

* * *

Деревья думают, что воздух

Бесцветен – надо изменить.

И тополей серьёзный возраст

Подскажет им, как стоит жить –

Да, стоит, золотом играя

Собою украшать простор.

Пусть осень будет золотая –

Она переполняет взор.

И от восторга перехватит

Дыханье – как нежна листва.

Её на Византию хватит –

Такой предстала вдруг Москва.

И входят островами цвета

Деревья в лёгкий океан.

Просторам воздуха так это

По нраву – суммой новых стран.

* * *

Тебе б колбасником немецким,

А не поэтом русским быть!

Доверенным гудящим безднам,

Чью суть, конечно, не открыть.

И в собственной уютной лавке

Разнообразной торговать

Колбаской – было б очень славно.

Не сочинять. Не сочинять.

Быт основателен, уютен,

Свой домик, кирха из окна.

Гудит мой стих – он абсолютен,

Власть надо мной его сильна.

* * *

Машинку с плачем требует ребёнок,
Хоть предложи поездку в Диснейленд —
Откажется сейчас он. В плаче звонок,
Грядущее меняет на момент.

Не так ли взрослый, мелочи алкая
Откажется от главного порой?
Живём, врастая в жизнь, не понимая
Её устройства, свод её литой…

КАРМА

Кармическая бездна бытия!

Я воздух тоже бездной часто вижу.

Фантазии выписывают визу

Куда – и сам не знаю толком я.

Вот есть взаимодействие причин

И следствий, ибо кармы меч над нами.

Общаться не сумеешь с облаками –

Не бойся, ты подобный не один.

Но как узнать, как правильно идти?

Разнообразье тропок соплетает

Узоры – где же верная? Кто знает?

Феноменальна пустота пути,

Покажется. Меч кармы в небесах,

Он рассечёт сейчас меня на части.

Какой я подчинился, знать бы, власти,

Коль ужас плесканул в моих очах.

Слова порою тяжелее чем

Разбросанные на дороге камни.

Не то терзает пустота речей

Разнообразных – будто из-под кальки.

Есть карма карм – её нам не узнать,

Но каждый день по сути – сложный знак.

* * *

Иконы тускло золотятся,

И сердоликами очей

Ты поражён – они приснятся,

Как скорбь о жизни о твоей.

А копьеца свечей едва ли

Проколют воздух – этот пласт,

Где обращенья к вертикали

С тоской мешаются: не даст.

Так это мощно, непонятно,

Так выше нас понятье Бог.

И зёрна веры столь невнятно

Давали всходы всех эпох.

* * *

Хранима вера – рудный пласт

В церквях, великих и убогих,

Впитавших излученья многих,

Бессчётных душ

Из разных царств.

Из царств роскошного зерна,

Где вера золотой пшеницей

Широкошумною дана,

И перерезана границей

Материальности она.

Из жильных руд внутри церквей

Возникнет сила новой веры –

Одетой в огнецвет лучей

Пока неведомой нам сферы.

ПЬЕР ТЕЙЯР ДЕ ШАРДЕН

Свалялись волосы, как войлок,

В рубинах ран твоя душа.

Над головою белый облак,

Чья сущность, верно, хороша.

А хороша ли наша чаша? –

Всечеловеческая суть

В разломах, трещинах – не краше

Останков в гробе. Скорбен путь.

По лестнице мы поднимались

От юрких ящериц и змей.

Историею наслаждались

Пирамидальною своей.

Дошли до ядовитых газов

И позже до сверхмощных бомб.

И шепчет воспалённый разум –

Нельзя срывать, мол, столько пломб.

Свалялись волосы, как войлок,

В глазах руда тоски лежит.

Ты одинок – как в чаще возглас,

Весь рана, всё в тебе болит.

Шарден, насколько шаровою

Мы бездной света рождены?

Коль жить небесной глубиною

Не можем, данники вины?..

ЖОНГЛИРОВАНИЕ ИДЕЯМИ

Идея свободы воли

Лёгкой взлетит булавой,

С идеей преград – не боле –

Столкнётся, дугою крутой

Прочертит пространство мысли.

В чьи руки попала сия –

Сия булава? Вот и смыли

Идеею смерти «я».

Ах, нет же – она – идея –

И «я» золотое моё

Сошлись хомутом на шее…

Идея, что небо ничьё

Не выдержит критики.

Ловок

Жонглёр – посмотри на него.

И случаев-татуировок

На теле полно – во-во.

Идея, что кто-то выше

Кого-то мелькнёт колесом.

Что надо в своей лишь нише

Расти – идея по чём?

А может в сравненье с жизнью

Идеи бесплодны вообще?

И хуже того – лживы.

Не лжёт же сметана в борще!

Жонглируй идеями, ловок,

О сути всего позабудь.

Иль стань от молитвы лёгок

И к свету продолжи путь.

ГЕММА ГЕНОНА

Сложна символика – на небе

Начертанная облаками.

Что человек, нуждаясь в хлебе,

Оставить может душу в яме,

Не новость…Мистика ислама

Песком горяче-золотистым

Захлёстывает – то есть яма

Засыпана трудом не быстрым –

Духовные каменья сути

Избавят от возможной мути…

Далеко до Франции отсюда –

Или родина не так чтоб и мила?

Или живо ощущенье чудо

В сердце? И напрасны зеркала,

Ибо отражают только внешность…

Свет – он в никуда не может течь.

Глубина важна – смешна поверхность

Только глубиною дышит речь.

Каменья потаённых знаний,

Монеты потаённых смыслов…

Не-подтвержденье ожиданий

Страшней, чем двигаются числа в

Незримость дальнего предела.

Но жизнь есть цифровая башня.

И утверждаешь жизнью смело –

Не может сгинуть день вчерашний…

* * *

Метафизический выигрыш сколь

Возможен? А что им считать…

Ежели настояна на желаньях юдоль,

Успех в плане высшем означает, увы, – проиграть.

Иное нечто берётся в расчёт

Теми, кто счёт ведёт незримый за облаками.

Сумма успехов земных – и ты оказался в яме,

Сумма проигрышей и потерь даёт

Бонус, говоря земным языком…

А, может быть, это - самоутешение неудачника,

Не одолевшего земного задачника,

Выдумывающего что по чём.

* * *

Сумеречный свет слепит глаза

Тусклой белизной с оттенком сини.

Цвет небесный будто алюминий,

А зачем таков сказать нельзя.

Хочется, чтоб золотым он был,

И янтарь иных миров вливая

В наши души, охлаждал наш пыл

Жить, других собою угнетая.

НА КОНТРАСТАХ

В щель ощутишь провал. Где эта щель?

Вокруг листвы осенней видишь знаки.

Горят. А если лужа – образ щей

Она даёт. Все образы двояки.

Щель столь реальна, что захватит дух,

Иль ёж колючий в горле застревает.

Сглотнуть не можешь, сам себе недуг

И недруг. И такое, друг, бывает.

И вдруг восторг предельной высоты –

Ниотчего душа сияет светом.

Души непредставимые черты

Не чётче представляются при этом.

И на контрастах жизнь – как мёд и с ним

Полынь союзна – что за сочетанье?

Закат над лесом – и над лесом нимб –

На свет, мол, зря теряешь упованья.

* * *

Цель человечества сад.

Чиновнику мил откат,

Бизнесу деньги милы.

Театру – дурные углы

Наших душ.

Порно в силе к тому ж.

Цель человечества – сад.

Звёзды над нами висят.

Войн полыхает ад.

Цель человечества – сад.

Где же он? Где же сад…

* * *

Эти нищие деревни,

Эта нищая страна.

Стержень оной – очень древний,

Сущность жизни не ясна.

Еле-еле выживает,

Но живёт всегда народ.

Поколенье умирает,

Дальше новое идёт.

Чтобы выживать, как ране.

Не хватает ничего.

Всюду траурные грани,

Грязи всюду торжество.

Как тут в будущее верить?

Настоящее всегда

Предлагает чёрный берег,

Берег, названный беда…

МИФЫ

Мифами века взрослели,

Или отливался мифом мир

Тот, какой понять мы не сумели?

Бог небес…играющий эфир…

Хаос был – громоздок изначально.

Кто же время запустил? Ответь

Зевс! – герой взирает вертикально.

Кто меж нас гулять отправил смерть?

Птица Гоготун раскрыла крылья,

Пёстрые цвета возникли вдруг.

Вицлипуцли дарит без усилья

Счастья чистый златопёрый луг.

Сколь, Персей, лететь легко? Сандалии

Бога ноги явно не натрут.

У шумер какие вертикали, и

Сколь пугает мавров главный суд?

Пласт и новый пласт. И воскресает

Всюду бог. Озириса слова.

Бог Себек жесток – что потрясает.

Воля бога навсегда права.

Мифы отражают запредельность

В нам понятных образах – они

Явно исключают самоценность,

Ибо смыслом глубины полны.

ЩИТ ПЕРСЕЯ

Взгляд опасности для вас незрим,

Отразить опасность вам по силам?

…только верой дышит пилигрим,

Со смиреньем двигаясь к святыням.

Щит Персея – яркий блеск его!

Взгляд Медузы сам в себе утонет.

Человек всё время опыт копит,

Часто и не зная для чего.

Щит Персея – миф. Но принцип – дюж.

Пользуйся, опасность отражая,

Боковое зрение к тому ж

Тренировкой верной укрепляя.

…пилигримы выше – по делам -

Будничности. Это очевидно.

Мы живём – угодны ль небесам?

Но живём, хоть действия постыдны.

Поглядеть в опасность прямо ты

Не сумеешь – сил едва ль достанет.

Если б код незримой высоты

Раздобыть, какая сердце манит.

…что зарезать могут пацаны

Деда ради денег – нам известно.

Что людей сажают без вины –

Не щекочет нервы – больно пресно.

Зло посеяв, пожинаем зло.

Что же отражает щит Персея?

Прежде чем появится тепло,

Заблистать должна тепла идея.

Прежде чем явилась жизнь сама

Слово жизни было тайной Бога.

Есть, увы, сводящая с ума

В темноту ведущая дорога.

Плесень с гнилью не отменят свет.

Косвенно – не значит нереально.

Из того, что искажён сюжет

Жизни ныне суммой страшных черт

Следует, что зло весьма банально,

Но не вытекает – жизни нет

Чистой, ясной, без провалов тёмных.

Хоть на протяженье тысяч лет

Путь людской из очень уж неровных.

МЕДИТАЦИЯ

Отрешившись от данности оной,

Где сознание сушат дела,

Посчитав что ли явь незаконной,

Видеть точку родного угла

Отправною для странствия выше.

Ты и сосредоточен и прям –

Что деревья, дома, эти крыши,

Что дороги с обилием ям?

Прикасаясь к далёким – но всё же

С нашим связанным – тайным мирам,

Суетою свой дух не тревожа –

Телом здесь ты сейчас, духом – там.

В линию световую вливаясь,

С данностью на короткий миг

Совершенно иною соединяясь…

Тамошний, жаль, не постичь язык.

Плесень мечтаний, и гниль суеты

Отвергаешь ты,

Жалко, на время – серебряных нитей,

Что и ведут к событью событий

Жизни твоей,

В ней маловато лучей.

Все точки «я» собрав в одну,

И концентрацией сгущая,

Забудешь ли свою вину,

В мирах янтарных представая?..

МОЩИ ЯПОНСКИХ БУДДИСТОВ

Мощами можно ли назвать

Тех, кто духовною работой

И плоть заставил воссиять

Не-тлением, почти свободой?

Дают духовные поля

Свет выше знаемого нами.

Насколь изучена земля,

Настоль захвачена грехами.

А между ними как пройти,

Чтоб вовсе не пятнали душу?

Те знали истинность пути,

Украсили собою сушу.

На мощи смотрит человек,

С лученьем в диалог вступая,

И в золотой духовный век

Как будто сердцем прорастая.

Главная

"Россия в Мире"

"Русская правда", оглавление

"Партстройка"

Пишите