"Другая Россия" - тактика или стратегия?
Вообще-то когда-то я мечтал увидеть во главе этого движения Ковалева и Солженицына. Такое объединение казалось мне самым символичным для выражения сути того, что представляет собой сегодняшний "анти-путинизм". Но история России гораздо ироничней, и она отказывается катится по такой прекраснодушной колее: рядом с Сергей Адамовичем оказался не Солженицын, а Лимонов. Смешно, интересно, поучительно... Но сути это не меняет - тот процесс, о котором я пишу в "Свете Жизни", стал реален настолько, что начал обретать политические контуры. Что же: еще и полгода не прошло как "Свет Жизни" был дописан и всего несколько дней, как он вышел из типографии - автору есть, от чего задрать нос. Но, конечно, хотя и приятно похвастаться собственным провидением, пишу я не для этого: сами участники "Другой России" еще не поняли в полной мере, участниками чего они стали и чем именно их Россия Другая. Оправдываясь перед либералами, либеральное крыло "Другой России" лепечет нечто не вполне осмысленное о тактическом характере союза с державниками и коммунистами: дескать, надо сначала Путина скинуть, а потом посмотрим, что мы будем строить - какой прекрасный западный рай мы устроим в России. Я не читал резоны другого фланга, но вполне допускаю, что там аргументация того же толка: дескать, дайте антинародный режим убрать, а уж потом мы построим в России рай коммунистический. А тактические союзы - так что же, еще Ленин учил идти на них, не брезгуя идеологическими различиями. И ни те, ни другие не понимают, что кажущийся им тактическим союз, на самом деле, совсем не тактический. Он стратегический.
"Свет Жизни" - толстая книга, 700 страниц. А слово "Россия" появляется в ней впервые (если не считать предисловия) на странице 493. Почти 500 страниц, посвященных анализу всемирной истории, понадобились мне, чтобы подойти к теме о месте России в мире, русской идее и нашим ближайшим перспективам. И конечно, в жанре статьи я смогу только назвать те общие выводы, к которым приводит такой анализ. А эти общие выводы таковы: русская (конечно, я говорю не о "крови", я говорю о душе или, если хотите, культуре: Каспаров, Савенко, Сатаров, Касьянов - одинаково русские) миссия, или историческая задача сегодня состоит в том, чтобы указать путь и повести за собой остальное человечество к новой жизни. Естественно, после 70 лет нашего коммунистического эксперимента и среди той разрухи, в которой мы живем, это звучит почти комично. Но тем не менее, это так. И это "так" в глубине души (хотя сегодня многие уже и не в такой глубине) чувствуют все больше людей самых разных политических убеждений.
Что это за "новая жизнь"? Говоря совсем кратко - это жизнь по-Божески, жизнь по Совести. И именно это объединило казалось бы таких разных "другоросцев". Сегодня "путинизм" - символ бессовестности. Тотальная ложь, разграбление государственных богатств, кровь, растление душ - вот лицо сегодняшней российской политики. И принципиальный, осмысленный, продуманный отказ даже только от возможности покаяния, декларируемый открыто и громко: "Я с детства привык ни о чем не жалеть" (прошу прощения за возможные мелкие неточности при цитировании). Вот против чего поднимается сегодня народ, включая и тех, кто собрался в "Другой России". Конечно, не все из них ангелы сами. Какой там - все не ангелы. Да еще какие не-ангелы! Но что поделаешь - среди людей ангелов нет, ангелами мы можем только становиться.
Вот почему "антипутинизм" "Другой России" не тактический лозунг. "Антипутинизм" сегодня - это движение за Совесть. Естественно, мы не должны забывать ни на секунду, что на волне этого движения будут рваться к власти (и уже рвутся) и люди, не менее бессовестные, чем те, кого они пытаются оттащить от кормушки. Но, помня об этом, мы не должны выплескивать вместе с водой ребенка: движение за Совесть - не на один день. Это наша судьба на всю видимую историческую перспективу. Это то, что мы будем делать долго. И будем делать вместе, сообща.
Но как же можно представить себе совместную работу коммунистов и антикоммунистов, западников и почвенников? Это же совершенно немыслимо! Да, немыслимо. При нашем сегодняшнем уровне самосознания и самопонимания. Но это "совершенно немыслимо" становится совершенно естественным, когда мы начинаем смотреть на себя и свою историю с чуть более высокой "кочки зрения", чем мы привыкли. Тогда мы видим русскую историю, хотя и неизменно наполненной разными уродствами, но, тем не менее, устремленной к Светлой Цели. И мы видим себя самих и наших "идеологических врагов" как людей, которые видят эту Светлую Цель по-разному: одни из нас выхватывают из нее одно, другие - другое. Но это уже тема другой статьи.